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清初四王山水畫鑒賞及市場行情
作者:  來源:美術報  點擊數:9024  2019-06-04  字號: T|T

2018年9月11日,北京故宮博物院隆重推出“故宮藏清初‘四王’繪畫特展”,展覽展出作品113件套,力圖向公眾全面呈現“四王”繪畫風貌,同時也對美術界重新審視四王繪畫的價值與意義提供了契機。 

  “四王”的爭議與重新審視 

  “四王”,是中國清代繪畫史上一個著名的繪畫流派,其成員為王時敏、王鑒、王翚、王原祁,他們都出生于明末,但人生的大部分時間在清初,因四人都姓王,故稱“四王”。四王之間有師友或親屬關系,作為清初畫壇的正統派,在繪畫風尚和藝術思想上,深受董其昌“南北宗論”的影響,畫風崇尚摹古,偏愛宋元諸家,將傳統筆墨的技法發展到前所未有的高度,深受以皇帝為中心的士大夫階層的喜愛,統治了中國畫壇300年之久,乃至在民國時期仍有一批畫家追隨“四王”,可見“四王”在中國畫壇的影響力根深蒂固。 

  在民國時期,隨著中國受到西方列強的欺辱,學習西方文化、改革變法圖強的意愿與呼聲尤為強烈,“四王”繪畫被視為守舊、陳陳相因的代表,受到了眾多變法派人物的猛烈抨擊。康有為“卑薄四王,推崇宋法”,陳獨秀力主“美術革命”,他在《美術革命》一文中大談要“打倒畫學正宗”,“革王畫的命”。徐悲鴻也在《中國畫改良論》中主張“摒棄抄襲古人之惡習”,“今乃有規摹董其昌、四王作品自鳴得意者。”蔡元培《以美育代宗教》一文中說:“書畫是我們的國粹,都是模仿古人的。”在民國,“四王”曾成為眾矢之的。 

  但是,民國時期也不乏一些畫界名流力主保護國粹,拒絕西法,如金城、陳師曾等。金城曾力勸民國大總統徐世昌保護國粹,他擔任會長的“中國畫學研究會以“精研古法,博采新知”為宗旨,自己也主張臨摹古人,一筆不茍,他不僅學習宋元與“四王”,尤其精于摹古,金城的作品不少都是仿古、臨古之作。陳師曾在《文人畫之價值》中指出:“故宋元明清文人畫頗占勢力,蓋其各種素養、各種學問,湊合得來。”陳師曾反對專意寫生,強調古人筆法。近代很多畫家,都是由“四王”上溯古人,如吳湖帆、溥雪齋、蕭俊賢、胡佩衡、啟功等。 

  關于“四王”繪畫的價值與意義,筆者以為,“四王”作為清初畫壇的代表,盡管當初受寵是受到康熙帝的喜愛與推崇,但能影響畫壇300年之久,必有其一定的合理性,他們崇尚摹古臨摹,追求技法與程式,并沒有錯。但是由于“四王”的影響太大,導致在后人的學習中,只沿襲了“四王”的摹古,而忘掉了自己的創新,于是“四王”成為中國畫頹敗的背鍋者。在近代“五四”新文化運動中,“四王”淪為革新者的靶子,成為中國畫衰敗的罪魁禍首,但“四王”明顯被過度妖魔化了。當今,重提“四王”繪畫的價值,對繼承傳統有著特別的意義。 

  “四王”的關系與山水畫各自特點 

  王時敏(1592—1680),初名贊虞,12歲始更名遜之,號煙客,別號懦齋,偶諧道人,晚號歸村老農、西廬老人,又稱西田先生,江蘇太倉人。萬歷二十九年中進士,萬歷四十二年(1614年)受祖蔭出仕,拜尚寶司丞,掌管皇帝璽印,累官至太常寺少卿。入清后隱居不仕,以書畫自娛,獎掖后進,被尊為“畫苑領袖”,位列“四王”之首。著有《偶諧舊草》《西廬詩草》《西廬詩余》《奉常公遺訓》《西廬畫跋》等。在“四王”中,王時敏最擅用墨,用筆蒼秀沉郁,而且書法最高超,所以他的畫非常難仿造。王時敏非常會畫冊頁,在“四王”中,王時敏駕馭冊頁的能力最高。 

  王鑒(1609—1677),字圓照(元,或玄),號湘碧,別號染香庵主,因官廉州(今廣西合浦縣)知府,世稱王廉州,江蘇太倉人。為明代南京刑部尚書、著名文人王世貞的曾孫。康熙元年后,王鑒因避諱,將玄字改為“圓”或“元”“員”。王鑒與王時敏同為董其昌弟子,三人同為“畫中九友”。王鑒精通畫理,特擅摹古。王鑒在“四王”中承上啟下,在清初與王時敏齊名,并稱“二王”,可知他的地位與影響。在“四王”中,王鑒的青綠山水成就最為突出,將趙孟頫的青綠與黃公望的淺絳結合在一起,在本次展覽的《青綠山水長卷》中可見一斑。王鑒的構圖以空疏為主,與王時敏的茂密充滿相比,差異很大。 

  王翚(1632—1717),字石谷,號烏目山人、耕煙散人,又號清暉老人等。室名清暉閣,江蘇常熟人。王翚在承襲傳統的基礎上,又外師造化,逐漸形成了華滋清逸的畫風。60歲時以布衣征召供奉內廷,主持繪制《康熙南巡圖》卷,被賞“山水清暉”四字,聲譽益著。從其學者日眾,畫史稱“虞山派”。著有《清暉畫跋》。王翚南北宗兼學,并不局限于南宗路數。張庚在《國朝畫征錄》中就指出:“畫有南北宗,至石谷而合焉”。王翚善于繪制大場面的構圖,難怪被召入宮廷。廣臨唐、五代、宋元各家,“以元人筆墨,運宋人丘壑,而澤以唐人氣韻,乃為大成。”本次展覽中的《仿黃公望富春山居圖卷》,全本臨摹,忠實原本,蔚為壯觀。 

  王原祁(1642—1715),字茂京,號麓臺,別號石師道人,印稱西廬后人,室名掃花庵,江蘇太倉人,是王時敏之孫。康熙九年進士,康熙二十二年為任縣縣令,康熙二十六年入朝刑部給事中,后召入宮廷南書房,60歲改授翰林,充任《佩文齋書畫譜》纂修官,主持《萬壽盛典圖》,累官至戶部左侍郎,人稱王司農。王原祁常常御前染翰,康熙皇帝賜其“畫圖留與人看”,卒于官,被賜全葬。著有《大陸澤圖說》《雨窗漫筆》《麓臺題畫稿》《王司農題畫錄》等。王原祁提倡“學不師古,如夜行無火。”王原祁作畫用筆骨力雄健,嘗自夸“筆有金剛杵”,他的線條澀硬生拙,在“四王”中別出一格。在皴法上,王原祁自創了一種“渴墨干筆”層層積染的技法,以淡墨作山石,干筆皴擦,層層見筆,很好地表現了山石的質感,有蒼茫淋漓之氣。 

     “四王”市場行情與造假 

  近些年,王時敏的山水畫在拍場屢出高價。2011年中貿圣佳秋拍《仿各家山水冊十開》以1.2億元的天價拍出,2012年香港佳士得春拍《秋山閑獨》827.6萬元成交,2012年北京保利秋拍《南山圖》632.5萬元成交,2014年廣東崇正秋拍《蒼巖晚翠圖卷》1725萬元成交,2015年北京保十周年利秋拍《仿子久筆意山水立軸》1035萬元拍出,2017年西泠春拍《仿黃公望山水軸》437萬元成交,2018年北京保利春拍《仿古山水冊八開》2645萬元成交。 

  王鑒的山水畫在拍場也拍出不俗的價格。2014年中國嘉德春拍《仿古山水冊十開》2702.5萬元成交。2015年北京匡時春拍《溪山仙館圖》1000萬元成交,2016年中國嘉德春拍《仿巨然清溪待渡圖》軸以3565萬元高價拍出,2016西泠春拍《仿古山水冊》391萬元成交,2016年北京保利秋拍《擬古山水冊十開》以1472萬元成交,另外一本小設色冊頁《仿古山水十開》也以598萬元拍出。在2018年北京匡時春拍上,一件《仿倪高士漁莊秋色》以2070萬元成交。 

  王翚的山水畫近幾年也有亮麗的表現。2016年保利秋拍《萬山煙靄卷》3220萬元拍出,2016年西泠秋拍《太華仙觀圖》920萬元成交。2017年北京保利春拍《山莊靜業圖》1380萬元,2017年中國嘉德秋拍上,一件《龔蘅圃田居圖卷》7475萬元高價成交。2017年北京匡時秋拍《竹溪真逸》828萬元成交。2018年北京保利春拍《溪橋峻嶺圖》3220萬元拍出,2018年北京匡時春拍《春山積雪圖》2392萬元成交,2018中國嘉德春拍《仿惠崇水村圖》920萬元成交。 

  王原祁的山水畫也拍價不俗。2013年中國嘉德秋拍《春崦翠靄》1840萬元成交,2014年朵云軒秋拍《秋江古亭》1023.5萬元拍出。2015北京保利春拍《仿黃大癡山水》1725萬元成交。2016年北京匡時春拍《高風甘雨圖》2127.5萬元拍出。2017年北京保利春拍《仿大癡山水》2300萬元成交。2017年北京匡時秋拍《仿梅道人山水》2300萬元成交,2017年香港佳士得秋拍《仿黃子久淺絳山水卷》4125萬元拍出。

  這些年,拍場上拍的“四王”畫作甚多,達數百件之多,其中偶有真品,但許多是不靠譜的贗品。如王時敏《仿古山水冊》,基本是故宮藏本的翻版。另一高價成交之王鑒《仿倪高士山水》,且不說畫得有多么丑陋,上面王翚的題跋也相當幼稚,是徹頭徹尾的假跋。目前拍場上的“四王”偽作,可謂五花八門,應有盡有。造假的伎倆主要有:一、“原樣克隆”,即克隆抄襲館藏真跡,這類拍品不在少數。二、“專家鍍金”,即專家鑒假為真,當然有些題跋本身也是假的。三、“海外回流”,有些從日本回流的“四王”,很不靠譜。四、“名家舊藏”,對這類拍品也要小心警惕。五、“圖錄忽悠”,有些民國圖錄里的“四王”,畫本身就是偽作。

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